一谢飞是在温哥华留学的留学生。
他的生活很轻松。
几乎每天睡到中午,下午玩游戏,晚上出去唱歌。
自己一个人租的房子很乱,吃饭基本上靠楼下餐厅的外卖。
有时点外卖的时候,只要说“平时的3样东西”,中餐馆的老板就会安排送货。
这是我最近看的纪录片的内容。
这部纪录片最有趣的地方是摄制组拍摄了谢飞三天,正好拍摄了谢飞被遣返回国的内容。
他旷课太多,留学签证的更新有8成问题,所以花钱找了一个人。 我说可以摆平他。
最后,这个人被证明不能摆平他。 他还是因为旷课过多,学分不够,留学签证不能更新的问题不得不被遣送回国。
场景中谢飞哭了,平息了感情,说出了自己的真心话。 “我也想好好学习,但是课上说的话我一句也不懂。
“当然,他说了很多关于梦想的话。
但是,我自己有简单的判断。 谈梦的时候语言空洞,一句话“梦”多次出现,基本上就是没有梦。
谢飞的经历,特别是留学时每天的生活状态,其实并不是爆炸性的新闻。
在很多人的印象中,留学生这个词已经不再是一个非常有距离的神圣。
相反,很多人把“混日”“混文证明书”和“留学生”联系在一起。
那么,留学生这个词是什么时候从神坛上下来的呢? 是因为什么原因从神坛上下来的呢? 二要讨论下神坛的理由,就谈谈留学生这个词在神坛的时候。
这个时期应该有两个。
一个重要的历史时期是20世纪50年代的公派留苏计划,另一个时期是20世纪90年代的留学大潮。
一九五二年,国家为了在第一个五年计划中储备人才,从全国各大高校中严格选拔学生赴苏留学。
有名的“八九点太阳”其实是给这些留学生的。
程克栋是其中之一。
程克栋当时在大连大学读书,突然听说有机会去苏联留学,很高兴地报了名。
如果当时想出国读书的话,流程非常复杂。
必须首先进行各学校内的选拔。
这个选拔涵盖方方面面,除了成绩,还要进行政治考核,地主等阶级出身的要在这个环节被淘汰。
还有品德审查、体格审查。
选择了1300人以上。
而且这1300多人将在留苏预备部这个地方学习一段时间。
这段时间有三种压力:学习语言、分专家和进一步审查。
那些留学生陈先玉想起,那一年在留苏预备部有活动,会把自己所有的秘密告诉组织。
个人对组织没有任何保留。
一位女同学在申请入党时,向组织承认当时自己跟随集体加入了三青团(国民党当时成立的组织)。
这个时候,组织认为这是历史的污点,必须取消入党资格。
后来,我觉得这毕竟是自己说明的,如果自己能说明的话就有了觉悟,所以可以继续保留入党资格,但不能再出国了。
同时,大家在学习语言的同时,还要接受各种政治道德思想的考核,综合所有这些评定,为你分配专业。
陈先玉政治觉悟很高,出身也好,组织上决定让他学军工。
但他自己知道自己只有小学学位,数理水平不行,所以婉拒了。
但是,数理化显然不是审查的项目之一。
自觉永远是第一位的。
出身其实也很重要,如果有海外相关的亲属,也不能申请出国。
所以,这些留学生出国后使命感非常强,也很清楚自己的留学意义。 掌握知识回国建设祖国。
如果问这些人的话,他们出国后会不会留在国外呢? 怎么样? 他们的回答一定是“绝对。
’当然,因为他们只能回答这个。 否则,就没有机会出国了。
“留学生”一词在第二波神坛的地位来自20世纪90年代。
也就是说,这是新东方留学业务兴起的年代。
那时,如果你能申请哈佛读书,你就会成为超级明星。
当时很畅销的书里有《哈佛女孩刘亦婷》。 我现在还记得。
其实直到现在,在中关村海淀黄庄附近闲逛,在街边的路灯横幅中,依然可以看到“哈佛爸爸”“耶鲁妈妈”等宣传。
他们好像产生了这些名门学校。
当时的留学生已经可以自己申请出国了。
但是,他们面临的仍然是非常大的挑战和压力。
这种压力主要来源于生活条件的经济条件。
三韩松1996年去日本留学学习。
王尔敏也是。
但他们两人最大的不同在于,王尔敏来日本时19岁,韩松已经26岁,有自己的妻子和不满1岁的孩子。
两个人都想报考本科。
那时的留学和现在稍有不同的是,他们可以先在语言学校学习,通过日语N1考试,再申请大学,通过大学笔试和面试,然后才能入学读书。
王尔敏有一定的日语基础,所以语言学习不是她压力的最大来源。
最大的压力来源是经济来源。
她为了不给在日本的婶婶一家添麻烦,自己找打工的机会赚生活费。
日本的打工其实大家都听过,很严格。
王尔敏在便利店打工时,午休只有15分钟。
这15分钟居然也包括吃饭的时间。
其实日本的大学也哪儿都不去。 很多大学即使这几年,上午最后一节课和下午第一节课也只休息10分钟。
很多学生中午吃饭团来吃午饭。 太快了,没有营养。
韩松的压力来自语言和经济。
他花了两年时间才把日语N1通过理想的分数。
这两年,他也去做了各种各样的兼职。
我总是工作一整天,从早到晚上班的时候都能吃饭。
他可以各吃一半饭,吃完所有店里的剩菜后,把酱油浇在米饭上继续吃。
尽管如此,他一年内还是比刚来日本时瘦了30多斤。
他的家庭经济条件其实很好。 他也在国内见过。
到达日本的第一天,看着新宿的街道,感慨地说:“这就是我心中天堂的样子。”
但是,他开始生活的时候,好像下了地狱。
租的房子只有6平方米,租金一个月1800元人民币。
在这样的居住条件下,他整整努力了两年。
白天上课、打工,晚上继续记日语单词,有时一口气学习到凌晨4点。
但是,两个人似乎都准备好在去日本之前度过这样的日子。
当时,留学似乎还是一件很辛苦的事情。
现在,你也很难把留学这个词和辛苦联系起来。
洁西卡Chen是一名在加拿大留学的学生,她自己租了一个月5500元人民币的房子,自己有车。
每天的流程是上课、实习、自己做饭,吃饭的时候还可以在iPad上看到各种各样的综艺。
和韩松比起来,简直就像天上地下一样。
后者庆祝自己上了大学,看了一会儿电视。
因为平时占用了太多空间,把电视放在走廊里了。
我认为,走下四神坛的原因,非常大的原因来自中国经济的腾飞。
换句话说,中国的有钱人和海外的有钱人,其实生活得很少。
所以他们出国留学的时候,不太觉得自己注定要辛苦。
因为其实没那么辛苦。
更多的痛苦可能是发自内心的孤独。
孤独,无论是留学还在神坛的时候,还是走下神坛后,都会萦绕在留学生的心头。
开头提到的谢飞的故事,在我看来,大多是因为孤独。
语言不通,完全背离了周围的生活,混入了中国人的圈子,最后陷入了死亡的循环。 “我想学习,但是语言不通,不能学习。 只能看签证不能更新。
“最能体现留学生孤独的,其实就是以前发了一个名为‘北美吐槽君’的微博。
这个号码后来被炸了。
在那个燃烧得最好的时候,里面聚集了来自北美留学的学生的各种各样的吐槽。
外遇、狂欢、吸违禁品、诈骗、怀孕、堕胎,各种帖子让人觉得这些留学生除了不学习,什么都做。
而且是报复性的。
我在中国是良民,出去后我是俱乐部的银枪霸王工作。
当然,这个账户的帖子里有很多YY的成分。
这可能也是被炸的原因之一。
无论如何,这些留学生的行为都会迫使人们贴上另一个标签。 混淆学位。
在我看过的所有留学生的采访中,第一个问题几乎都是“出国的意义是什么”。
回答的内容几乎都是“好好学习,追梦”。
一个学生说:“我觉得高考很辛苦。
“在国内,高考竞争压力太大、就业压力太大出国的人越来越多。
既然留学是为了逃避压力,下神坛也是不可避免的吧。
结果,以前以升入名牌大学为目标,但现在如果这个学校的学位在国内被认可的话是底线。
马米娜是在巴基斯坦国际伊斯兰大学留学的学生。
在看到关于她的采访之前,我真的没听说过这个世界四大伊斯兰大学之一的大学。
这所大学的学费,一学期只需1000元。
每年2000元的学费。
还有奖学金和奖学金。
当然,金额也不哭。 学费的40%,一学期400元。
当被问到为什么选择这所大学时,马米娜没有谈论自己的信仰,而是首先说:“因为这所大学的学位在国内得到认可,学费非常合适。
”这样的回答和回避高考的压力,在我看来是一种回答。
都是“我出国不是因为我想出国,而是因为还有一个选择我不想选择。
”选择留学的理由增加的话,留学生这个词可能会从神坛上被拉下来。
当然,留学生一词走下神坛并不意味着这句话就变得毫无价值了。
只是比想象的更没有价值。
换句话说,留学生其实也和国内的大学生差不多。
当我们指责留学生旷课和混淆学位时,看看国内的大学生,就知道留学生并不孤单。
在国内高校,旷课混淆学位等现象更为常见。
没有遣返,但国内大学也有开除。
每年开除的学生其实不少。
我搜索了一下韩松、王尔敏的现状,但是没有结果。
只是,也有消息称韩松之后考上了博士学位,但这期间也在拼命打工。 我在歌舞伎町的中国餐馆负责拉客。
神坛时代的他们,如果混得不好的话好像也找不到借口了。
在为本文寻找资料的过程中,我注意到了一个故事。
王先意是一名国际学校的语文老师,讲课非常热情,讲国学经典也是一腔深情。
在国际学校,所有出国的同学都力求爱上国语,爱上国学。
但是学生们一点也不领情,上他的课的时候,大家几次犯困,或者拿出英语考试辅导书偷偷复习。
他立志与校长开设国学选修课。
这门课的第一天有40多名学生,但最后一天只有五六名学生。
一半的学生竟然在第一节课不到一半就直接走了。
他还在国际学校为国学的普及而奋斗。
其实学生也未必不知道国学的魅力。 不过,在国际学校学习的学生,出国是第一要务,出国也不报考国学。
而且,很多人为了避免语文高考,选择了去国际学校。
看了他的故事,其实我在做很多事情。
留学不需要端坐神坛,但不适合作为避免高考的手段。
如果你选择留学,最好的状态是做好充分的规划,清楚认识自己的人生,看到留学能给你带来的东西,看到不能留学的东西。
走下神坛的留学生和没有去过神坛的国内大学生,其实本质上是孤独的。
孤独地面对世界,孤独地面对人生。
只有能很好地处理这种孤独的人,才能和世界相处得更好吧。